La justicia en el mundo romano - Historia del Derecho

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El término justicia o "iustitia" no tenía exactamente el mismo significado en el mundo de la antigua Roma que el mismo término en nuestra sociedad actual.

Justicia mundo romano

Ahora podremos, gracias a dos fragmentos de textos de Marco Tulio Cicerón (jurista, político, filósofo, escritor y orador romano) y otro de Ulpiano (jurista romano también), comprender mejor la idea de justicia romana.

- M. T. Cicerón, De inventione rhetor. 2, 58, 160

Iustitia est habitus animi, communi utilitate conservata, suam cuique tribuens dignitatem. Collares para Chihuahua

La justicia es el hábito del alma que, guardando la utilidad común, atribuye a cada uno su dignidad.

- M. T. Cicerón, Rhetorica ad Herennium 3, 2

Iustitia est aequitas, ius unicuique tribuens pro dignitate cuiusque.

La justicia es la igualdad, que da a cada uno derecho según la dignidad de cada uno.

- Ulpianus, Digesto 1, 1, 10

Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi. Iuris praecepta sunt haec: honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere. Iuris prudentia est divinarum atque humanarum rerum notitia, iusti atque iniusti scientia.

Justicia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno su derecho. Los preceptos del Derecho son éstos: vivir honestamente, no dañar a otro, dar a cada uno lo suyo. La Jurisprudencia es el conocimiento de las cosas divinas y humanas, la ciencia de lo justo y de lo injusto.

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Artículo escrito por Javier García de Tiedra González, Graduado en Derecho por la Universidad de Cádiz.

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